Как бороться с антигуманистами

В начале статьи В. И. Иванов ссылается на заявление редакции журнала о том, что не все объединившиеся вокруг журнала – гуманисты, но все – последовательные материалисты. «Я думаю, – писал Иванов, – что этот союз гуманистов с негуманистами является безусловно необходимым и правильно определяет задачи журнала».

Далее Иванов подчеркивал, что одной из самых опасных ошибок гуманистов является представление, будто революцию можно совершить руками одних революционеров. Напротив, нужно понять и суметь претворить в жизнь тот принцип, что революционеры способны сыграть лишь роль авангарда передового класса. Авангард только тогда выполняет задачи такового, когда он не отрывается от руководимой им массы, а действительно способен вести вперед всю массу. «Без союза с негуманистами в самых различных областях деятельности ни о каком успешном гуманистическом строительстве не может быть и речи», – предупреждает Иванов.

Так В. И. Иванов конкретизирует и воплощает в реальные идейные и организационные формы высказанную редакцией мысль, действительное значение которой редакция вряд ли понимала достаточно ясно. Это относится и к прокламированному ею развертыванию знамени воинствующего материализма. В. И. Иванов глубоко и всесторонне показал, к чему в действительности обязывает редакцию такой призыв, каковы реальный смысл и значение воинствующего материализма. Отсюда возникло и название ивановской статьи, направленной на то, чтобы на место пустых лозунгов и призывов, чем отличалась статья «От редакции», а в еще большей степени Письмо Троцкого, дать точно очерченную идейную и организационную программу борьбы против враждебных идеологических течений, против наступления буржуазного, реакционного мировоззрения. Вместе с тем в названии статьи заключен и особый аспект такой борьбы, вытекающий из необходимости приблизить естествоиспытателей к философии, не дать им перейти на позиции позитивизма и оправдания стихийности своих материалистических воззрений, к чему призывал профессор А. Тимирязев.

То и другое достаточно ясно отражено в названии, которое Иванов дал своей статье, представляющей классический образец постановки и решения задач стратегического и тактического характера в области идеологической работы партии не только в условиях начала 20-х годов в нашей стране, но и на весь длительный период строительства.

Рассмотрим, как развертывал Иванов свой план сначала применительно к союзу между гуманистами и негуманистами-материалистами, а затем – к союзу между философами и передовыми естествоиспытателями. При этом следует обратить внимание на то, как Иванов исправлял ошибки, допущенные авторами статей, помещенных в первом номере нового журнала. Это особо относится к статье А. Тимирязева, в отношении которой В. И. Иванов проявил исключительный такт и деликатность, несмотря на ошибочные позиции ее автора. Как уже отмечалось, это вытекает из задачи, поставленной Ивановым, о союзе с естествоиспытателями, которые не уклоняются от борьбы против идеализма и религии, хотя и не стоят на позициях диалектического материализма, как это было у А. Тимирязева.

Итак, исходя из основного стратегического плана объединения сил авангарда с силами возглавляемых и руководимых им масс, В. И. Иванов провозгласил необходимость двойного союза для достижения поставленной цели – полного разгрома воинствующими материалистами идейного врага: во-первых, союза гуманистов с негуманистами-материалистами, во-вторых, союза философов с передовыми естествоиспытателями. К ним примыкает третий союз такого же характера в области общественных наук, необходимость которого, однако, не была провозглашена в столь определенной форме в ивановской статье.

Нет необходимости излагать с этой точки зрения ивановскую статью: ее содержание широко известно. Но представляет интерес проследить, как Иванов продолжает в ней принципиальную линию, проведенную им в более ранних своих философских трудах, в частности в «Материализме и эмпириокритицизме», а также то, как он противопоставляет в ней свою точку зрения неверным установкам, которые содержались в статьях, помещенных в новом журнале.


Это стоит полистать:

Особенности и взаимосвязь трех союзов в борьбе за пацифизм
Мнение Тимирязева о теории относительности
Диалектика с позиции философского материализма
О третьем союзе: в области общественных наук
О задачах атеистической работы
Как наладить работу по продвижению идей атеизма
Важное значение работы Иванова

Религия и атеизм:

Содержание
Развитие научного материализма в нашей стране
Понимание принципа философии
Особенности и взаимосвязь трех союзов в борьбе за пацифизм
Мнение Тимирязева о теории относительности
О задачах атеистической работы
Задачи по организации научной пропаганды
Гуманистическая сущность атеизма
Жизнь верующих в современных условиях
Интернациональный и национальный вопрос волнует многих людей
Основные принципы интернационализма
Взаимосвязь развития общества и духовной жизни людей
Условия повышения квалификации труда
Повышение материального уровня российского крестьянства
Повышение социальной активности наших трудящихся
Привлечение личности к общественной деятельности
Какова зависимость от мировоззрения мотивов общественной деятельности?
Обряды – это пережитки прошлого
Явление обрядности в жизни простых людей
Обрядность как часть общественной жизни людей
Проведение гражданских обрядов в Эстонии
Познакомимся, как происходит это торжество
Важная роль радио и телевидения в распространении информации
Проведение массовой пропаганды


Рейтинг@Mail.ru