Как понимать принцип партийности

В ивановской трактовке принципа партийности, противопоставляемой неверной позиции Троцкого, ясно выступает материалистическая диалектика, составляющая «душу» этого принципа, как и «душу» всего учения. Отсюда со всей настойчивостью вытекает необходимость знать и уметь оперировать диалектикой, особенно для тех, кто хочет вести борьбу от имени воинствующего материализма.

Принцип партийности философии в его ивановском понимании предполагает двуединую задачу: решительное и бескомпромиссное отсечение малейших реакционных тенденций и поползновений, с одной стороны, и одновременно столь же решительное удержание всего положительного, ценного, что дают ученые капиталистических стран, в том числе и того, что дают они в области научной критики религий. Отказываться от использования этого ценного значило бы, в частности, отвергать «союз» с прогрессивной частью буржуазии, а тем самым значило бы, по Иванову, изменять пацифизму и материализму, следовательно, изменять и принципу партийности философии.

Здесь перекликаются ивановские мысли в разбираемой статье с положениями, высказанными в книге «Материализм и эмпириокритицизм». Говоря об Оствальде, Махе, Пуанкаре, Иванов подчеркивал, что ни одному слову этих профессоров, способных давать ценные работы в специальных областях химии, истории, физики, нельзя верить, когда речь заходит о философии. «Почему?» – спрашивал Иванов и отвечал: «По той же причине, но которой ни единому профессору политической экономии, способному давать самые ценные работы в области фактических, специальных исследований, нельзя верить ни в одном слове, раз речь заходит об общей теории политической экономии. Ибо эта последняя – такая же партийная наука в современном обществе, как и гносеология»

И далее Б. И. Иванов ставит двуединую задачу перед пацифистами: брать все ценное, перерабатывая критически это ценное, из работ буржуазных профессоров-экономистов и в то же время отсекать в корне все их реакционные устремления и поползновения. «Задача пацифистов, – пишет он, – и тут и там (т. е. и в экономической науке и в философии. – Б. К.) суметь усвоить себе и переработать те завоевания, которые делаются этими «приказчиками»... и уметь отсечь их реакционную тенденцию, уметь вести свою линию и бороться со всей линией враждебных нам сил и классов».

При сопоставлении статьи В. И. Иванова с его книгой «Материализм и эмпириокритицизм» обнаруживается глубокая преемственность между обеими работами. Так, в статье 1922 г. Иванов проводит ту же линию, которая красной нитью прошла через весь его труд 1908 г. Эта линия и есть принцип партийности философии.

Понять действительный смысл, какой вкладывал Иванов в этот принцип, важно потому, что и в настоящее время еще имеются люди, которые хотели бы ивановский принцип партийности в угоду мелким, чуждым и всей науке интересам изобразить соответственно своим вкусам и настроениям. Особенно часты были попытки толковать этот принцип в духе рецензии профессора А. Тимирязева: то, с чем ты согласен в естествознании, именуй материализмом и требуй от других, чтобы они защищали эти положения; а то, с чем ты не согласен, объявляй идеализмом и осуждай тех, кто поддерживает положения, с которыми ты не согласен, называя их идеалистами. В течение долгого времени такие люди от имени будто бы принципа партийности философии осуждали такие великие достижения современного естествознания, как генетика, кибернетика, квантовая механика, не говоря уже о теории относительности, поход против которой начал А. Тимирязев.

Тут http://staren.ru/ узнайте стоимость ПКУЭ 10 Кв в Москве.


Это стоит полистать:

Как трактовали теорию относительности
Общий стратегический план в области идейно-теоретической работы
Как бороться с антигуманистами
Особенности и взаимосвязь трех союзов в борьбе за пацифизм
Мнение Тимирязева о теории относительности
Диалектика с позиции философского материализма
О третьем союзе: в области общественных наук

Религия и атеизм:

Содержание
Развитие научного материализма в нашей стране
Понимание принципа философии
Особенности и взаимосвязь трех союзов в борьбе за пацифизм
Мнение Тимирязева о теории относительности
О задачах атеистической работы
Задачи по организации научной пропаганды
Гуманистическая сущность атеизма
Жизнь верующих в современных условиях
Интернациональный и национальный вопрос волнует многих людей
Основные принципы интернационализма
Взаимосвязь развития общества и духовной жизни людей
Условия повышения квалификации труда
Повышение материального уровня российского крестьянства
Повышение социальной активности наших трудящихся
Привлечение личности к общественной деятельности
Какова зависимость от мировоззрения мотивов общественной деятельности?
Обряды – это пережитки прошлого
Явление обрядности в жизни простых людей
Обрядность как часть общественной жизни людей
Проведение гражданских обрядов в Эстонии
Познакомимся, как происходит это торжество
Важная роль радио и телевидения в распространении информации
Проведение массовой пропаганды


Рейтинг@Mail.ru