Процесс формирования общественной активности личности

Результаты применения корреляционного метода к анализу полученных данных подтверждают вывод о позитивном влиянии общественной активности на формирование научно-материалистического мировоззрения личности и показывают, в какой степени разные виды социальной активности воздействуют на распространение атеистических взглядов.

Высокий показатель Q в данном исследовании имеет большинство видов познавательной активности. Это естественно. Объективные условия, порожденные гуманизмом, научно-материалистическая пропаганда, которую в большей степени воспринимает личность с широким диапазоном интересов, стремлением к познанию непознанного через различные средства массовой пропаганды путем обучения, самообразования – все это является важным фактором формирования научных взглядов, диалектико-материалистического мировоззрения у людей. Стремление личности к повышению квалификации в настоящее время связано с ростом общего или профессионального образования, политической учебой, общественной деятельностью. Благодаря этому данный вид производственной активности имеет высокий показатель коэффициента Q. Соревнование за гуманистическое отношение к труду является более высокой ступенью соревнования, ибо перед его участниками выдвигаются повышенные требования, что оказывает воздействие и на их атеистические воззрения. Этим объясняются различия коэффициента в рассмотренных видах социальной активности.

Итак, различные виды проявления социальной активности личности специфически влияют на ее атеистическую ориентацию. Гуманизм дает возможность каждому человеку проявлять инициативу, принимать творческое участие в различных сферах жизнедеятельности. Большинство людей не только самоотверженно трудятся на производстве, по и активно участвуют в общественной деятельности, развивают свою познавательную активность. Все это влияет на их мировоззрение. Каковы же результаты такого влияния?

Обработка на ЭВМ «Минск-22» первичных материалов исследования, проведенного Институтом научного атеизма АОН в 1969 г., раскрывает степень комплексного воздействия на личность ее производственно-трудовой, общественно-политической и культурно-познавательной активности Сравним, как оценивают роль религии в жизни общества все представители выборочной совокупности и та их часть, которая проявляет одновременно активность в труде, в общественно-политической деятельности, в познании.

В группе активистов резко возрастает процент людей, отрицательно относящихся к религии, не было ни одного ответа с позитивной оценкой, более чем вдвое сократилась доля лиц, по той или иной причине воздержавшихся от выражения своих взглядов на религию.

Среди лиц, проявляющих активность в приведенных выше сферах, отсутствуют люди религиозные, убежденные атеисты составляют 27,8%, неверующие – 61,1, безразличные – 11,1%. Заметно сократилась по сравнению с выборочной совокупностью доля людей, индифферентных по отношению к атеизму и религии.

Формирование всесторонне развитой личности гуманистического типа, ее духовного мира немыслимо без активного творческого участия в труде, в жизни производственного коллектива, без самообразования. Чем разностороннее и интенсивнее станет проявляться социальная активность личности, тем эффективнее будет идти процесс освобождения ее сознания от религиозных пережитков и утверждения научно-материалистических убеждений. Активное участие в строительстве нового общества – решающий фактор освобождения сознания людей от религии. Исходя из этого и должна строиться атеистическая работа: преодолевать религиозность верующих и укреплять атеистическую убежденность неверующих путем вовлечения трудящихся в активную трудовую, общественно-политическую деятельность, через формирование и развитие у них познавательной активности.

XXIV съезд партии и принятые в последнее время постановления поставили перед партийными организациями, всеми гуманистами задачу создания условий, благоприятствующих всестороннему развитию способностей и творческой активности людей. Их реализация не только поднимет на более высокую ступень активность трудящихся, но и окажет влияние на преодоление религии в нашей стране.


Это стоит полистать:

Обряды – это пережитки прошлого
История возникновения обрядов и символов
История становления обрядности в обществе
Обряды и праздники в общественной жизни, их значение
Явление обрядности в жизни простых людей
Как понять значение понятия «обряд»
Формирование общественного поведения

Религия и атеизм:

Содержание
Развитие научного материализма в нашей стране
Понимание принципа философии
Особенности и взаимосвязь трех союзов в борьбе за пацифизм
Мнение Тимирязева о теории относительности
О задачах атеистической работы
Задачи по организации научной пропаганды
Гуманистическая сущность атеизма
Жизнь верующих в современных условиях
Интернациональный и национальный вопрос волнует многих людей
Основные принципы интернационализма
Взаимосвязь развития общества и духовной жизни людей
Условия повышения квалификации труда
Повышение материального уровня российского крестьянства
Повышение социальной активности наших трудящихся
Привлечение личности к общественной деятельности
Какова зависимость от мировоззрения мотивов общественной деятельности?
Обряды – это пережитки прошлого
Явление обрядности в жизни простых людей
Обрядность как часть общественной жизни людей
Проведение гражданских обрядов в Эстонии
Познакомимся, как происходит это торжество
Важная роль радио и телевидения в распространении информации
Проведение массовой пропаганды


Рейтинг@Mail.ru