Проведение гражданских обрядов в Эстонии

В крупнейших городах республики – Таллине, Тарту, Кохтла-Ярве и других помощь гражданам оказывают похоронные бюро и конторы исполкомов местных Советов, которые по желанию заказчика и за соответствующую плату организуют похороны и другие мероприятия. Таллиннская контора похоронного обслуживания работает с 1959 г. Здесь два штатных организатора и пять работающих по договору. Через контору можно заказать духовой оркестр, вокальный квартет, скрипичный квартет, солистов. Все это профессиональные артисты, сотрудничающие в конторе по договору. В 1970 г. 73,9% умерших в Таллине были похоронены по гражданскому обряду.

Работу по внедрению гражданских обрядов координирует в республике совет гражданских обрядов при Совете Министров Эстонии, председателем которого является первый заместитель министра сельского хозяйства республики И. Аамисепп. В совете работают пять подкомиссий: по гражданским похоронам и дням памяти усопших, по молодежным традициям, по семейным событиям и праздникам, по словесно-музыкальной части и пропаганде традиций, по государственным и общественным знаменательным датам и событиям. Они изучают положение дел на местах, обобщают опыт, разрабатывают рекомендации и методические указания, оказывают практическую помощь работникам районов. В 1970 г. были разработаны рекомендации по организации молодежных обрядов в республике, представлен в Совет Министров Эстонии проект постановления об улучшении деятельности районных советов по гражданским обрядам, который Пыл принят правительством республики, выработан примерный устав районного совета по гражданским обрядам.

Но наряду с известными успехами в проводимой работе имеется и немало недостатков. Не во всех районах созданы советы по гражданским обрядам. Не хватает транспорта, из-за чего советы вынуждены тратить большие деньги на наем транспорта в других организациях. Трудно и с приобретением мраморных надгробий. Велика еще доля церковных похорон. Хотя организации гражданских похорон уделяется большое внимание, 40% всех умерших в республике до сих пор хоронят по церковному обряду.

Однако начало положено, и результаты работы ощущаются с каждым годом. В ближайшие годы в республике предполагается создать межколхозные советы по гражданским неким обрядам в каждом районе и тем самым улучшить идейную сторону новых обрядов. Складывание новой обрядности – сложный процесс: с одной стороны, она стихийно возникает в широких народных массах, проявляясь как потребность в эмоциональном, красочном сопровождении знаменательных событий; с другой – традиции следует не только развивать, укреплять, но и, по словам В. И. Иванова, «создать».

Нужно развенчивать позицию тех, кто не понимает важности новой обрядности, видит в ней или бесплодный волюнтаризм и субъективизм, или возрождение старой церковной практики. Один из таких критиков писал в журнале «Новый мир»: «На быт нашего народа сегодня все эти изобретения и «возрождения» обрядов и праздники!!, разумеется (и, можно сказать, к счастью), не накладывают сколько-нибудь заметного отпечатка. С равнодушным спокойствием воспринимает он перенасыщенные «воспитательными моментами» новшества и лишь усмехается, дивясь наивности тех, кто таким способом надеется убить сразу двух зайцев: и украсить нашу «обыденную, выщелоченную, прозаически-серую» жизнь, и заодно очистить сознание людей от пережитков прошлого».

Практика внедрения новой обрядности в Эстонии красноречиво свидетельствует против подобных скептических нападок. Общественность накопила значительный опыт воспитания человека в коллективе, на производстве. И идейно, и организационно на высоком уровне с участием огромных масс трудящихся отмечаются в нашей стране общегосударственные и профессиональные праздники. Значительно меньший запас знаний и умения накоплен в области семейно-бытовых отношений. Именно здесь встречаются недостатки как в организационном, так и в идейном оснащении обрядовой практики.

Вот почему остановимся на освещении отмечающихся в Эстонии обрядов, связанных с жизненным циклом человека.

Рождение ребенка – желанное, радостное событие в семье, и, естественно, каждый желает отметить его торжественно. Веками церковь использовала этот момент для приобщения к вере, организуя обряд крещения. Для человека этот церковный обряд неприемлем, и до конца 50-х годов родители, которые не хотели крестить новорожденных в церкви, не находили адекватных форм общественного внимания к появлению в семье маленького человека. Многие высказывали неудовлетворение таким положением, ставили вопрос о разработке и внедрении нового обряда. Вот так и начали активисты республики проводить дни именин, а позднее и дни торжественной регистрации новорожденных в исполкомах местных Советов.

Эта практика нашла поддержку людей, и в противовес церковным крестинам возникли по содержанию, эмоциональные и красивые по форме обряды – именины и торжественная регистрация ребенка. Результаты налицо. Если в 1958 г. крестили 50% всех родившихся младенцев, то в 1962 г. – 22,8, в 1968 г. – 12,5 и в 1969 г. – 11,8%. В настоящее время в Эстонии рождение ребенка отмечается торжественной регистрацией в исполкоме и праздником имени дома, в семье.


Это стоит полистать:

Познакомимся, как происходит это торжество
Организация и проведение дней молодёжи
Как организовать празднование юбилеев в коллективе
Проведение различных мероприятий и церемоний
Современные средства атеистического воспитания населения
Важная роль радио и телевидения в распространении информации
Роль печатных средств информации

Религия и атеизм:

Содержание
Развитие научного материализма в нашей стране
Понимание принципа философии
Особенности и взаимосвязь трех союзов в борьбе за пацифизм
Мнение Тимирязева о теории относительности
О задачах атеистической работы
Задачи по организации научной пропаганды
Гуманистическая сущность атеизма
Жизнь верующих в современных условиях
Интернациональный и национальный вопрос волнует многих людей
Основные принципы интернационализма
Взаимосвязь развития общества и духовной жизни людей
Условия повышения квалификации труда
Повышение материального уровня российского крестьянства
Повышение социальной активности наших трудящихся
Привлечение личности к общественной деятельности
Какова зависимость от мировоззрения мотивов общественной деятельности?
Обряды – это пережитки прошлого
Явление обрядности в жизни простых людей
Обрядность как часть общественной жизни людей
Проведение гражданских обрядов в Эстонии
Познакомимся, как происходит это торжество
Важная роль радио и телевидения в распространении информации
Проведение массовой пропаганды


Рейтинг@Mail.ru