Условия повышения квалификации труда

Индифферентное отношение религиозных подгрупп рабочих к повышению образования и квалификации требует объяснения. В нашей стране не существует какого-либо неравноправия верующих и неверующих, поэтому и те и другие имеют равные права и возможности проявления себя как личности во всех областях жизни. Очевидно, одной из главных причин является социальная пассивность верующих. С другой стороны, не па всех предприятиях созданы необходимые условия для повышения образовательного и квалификационного уровней, не везде проводится дифференцированная организационно-разъяснительная работа среди рабочих, имеющих низкое образование и квалификацию, по повышению их культурно-технического уровня.

Таким образом, конкретные социологические исследования выявили различия в уровне образования и квалификации, в стремлении к его повышению, как между рабочими разных уровней квалификации, так и между неверующими и верующими одной и той же по квалификации группы. Повышение общеобразовательной подготовки влияет не только на изменение производственной квалификации рабочего, но является одним из главных моментов в формировании его материалистического мировоззрения.

К числу важнейших социальных изменений в обществе, способствующих процессу секуляризации, относится изменение характера и условий труда. Многие исследователи отмечают, что не всякий труд способствует отходу от религии, а только тот, который приносит моральное и физическое удовлетворение, становится потребностью человека, развивает его способности. Труд малоинтересный, однообразный не способствует духовному развитию. Воспитательные возможности его ограниченны. Слабая грамотность дореволюционных рабочих, неудовлетворенность условиями и содержанием труда, делавшим из них рабов машин, а также низкий материальный уровень и ужасные бытовые условия являлись одними из главных причин существования религиозных предрассудков и суеверий в их среде.

Гуманизм коренным образом изменил структуру труда, создал объективные предпосылки неуклонного возрастания в нем удельного веса творческих функций, научного мышления. Это нашло конкретное выражение в участии рабочих в рационализации и изобретательстве. В 1969 г. в областном обществе изобретателей и рационализаторов насчитывалось 23 тыс. человек. С 1960 по 1969 г. трудящиеся области внесли свыше 178 тыс. изобретений и рационализаторских предложений, из которых около 105 тыс. внедрены в производство. Ежегодно увеличивается число изобретателей и рационализаторов, подавших предложения. Так, на предприятиях приборостроения, химического и нефтяного машиностроения каждый девятый рабочий является рационализатором.

Активное участие рабочих в рационализации и изобретательстве – еще одно подтверждение роста их технического уровня, сближения рабочих с интеллигенцией, стирания существенных различий между физическим и умственным трудом. Формируется новый тип рабочего, который по уровню образования, техническим знаниям, общественной активности, духовному развитию мало чем отличается от интеллигенции, технической в особенности. «Все больше становится у нас теперь рабочих, – говорится в Отчетном докладе XXIV съезду партии, – которые в совершенстве овладели своей профессией, которые, уже имея среднее образование, продолжают учиться, осваивают передовые достижения науки и культуры».

В Пензенской области имеются предприятия, на которых умственный и физический труд значительно сблизились. В одном из своих выступлений директор Пензенского завода вычислительных электронных машин сказал: «Завод наш можно назвать заводом новой техники. Это завод, демонстрирующий сближение умственного и физического труда. Трудно различить, кто работает на заводе рабочим, а кто инженерно-техническим работником».

Подлинной школой гуманистического воспитания рабочих является их участие в соревновании, в движении за гуманистическое отношение к труду. «Гуманистическое соревнование рождает в массах трудовой энтузиазм, творчество, выдвигает миллионы передовиков и новаторов, рационализаторов и изобретателей», – говорится в постановлении «О дальнейшем улучшении организации соревнования», опубликованном в сентябре 1971 г. Социологическое исследование показало, что наибольшее число участников соревнования за гуманистическое отношение к труду отмечается в группах рабочих, занятых высококвалифицированным и квалифицированным трудом, слабее оно выражено в группе рабочих низкой квалификации и наименее активно – в группе неквалифицированных рабочих.


Это стоит полистать:

Соревнование за прогрессивное гуманистическое отношение к труду
Роль свободного времени в атеистическом воспитании
Изменение социального облика колхозного крестьянства и утверждение атеизма
Подготовка квалифицированных работников образования
Повышение материального уровня российского крестьянства
Работа над повышением уровня образования сельского населения
Работа над преодолением религиозности крестьян

Религия и атеизм:

Содержание
Развитие научного материализма в нашей стране
Понимание принципа философии
Особенности и взаимосвязь трех союзов в борьбе за пацифизм
Мнение Тимирязева о теории относительности
О задачах атеистической работы
Задачи по организации научной пропаганды
Гуманистическая сущность атеизма
Жизнь верующих в современных условиях
Интернациональный и национальный вопрос волнует многих людей
Основные принципы интернационализма
Взаимосвязь развития общества и духовной жизни людей
Условия повышения квалификации труда
Повышение материального уровня российского крестьянства
Повышение социальной активности наших трудящихся
Привлечение личности к общественной деятельности
Какова зависимость от мировоззрения мотивов общественной деятельности?
Обряды – это пережитки прошлого
Явление обрядности в жизни простых людей
Обрядность как часть общественной жизни людей
Проведение гражданских обрядов в Эстонии
Познакомимся, как происходит это торжество
Важная роль радио и телевидения в распространении информации
Проведение массовой пропаганды


Рейтинг@Mail.ru